Općepoznato je da je ramazan podijeljen po Božijim blagodatima vjernicima pa je prva trećina vrijeme Allahovog rahmeta, druga trećina vrijeme oprosta, a posljednja trećina vrijeme spašavanja od džehennemske vatre. Od sudbonosnih i sudbinskih događaja za vjeru i život muslimana tri su se dogodila u ramazanu. Jedan od njih je prva i velika pobjeda muslimana. Bez pobjede na Bedru 17. ramazana 624. ili 2 godine po hidžri ne bi bilo egzistencije i zajednice muslimana.
Pobjeda na Bedru je najava islama i muslimana kao svjetskog sigurnosnog i vojno-strateškog faktora, kao faktora koji će čuvati i braniti teritorijalni integritet i politički suverenitet zajednice muslimana. Znamo i sami da to nije bila bitka velika po broju učesnika, ali jeste sudbinska i presudna za islam i mislimane. Njena važnost u kontekstu opstanka muslimana je ogromna. Noć uoći same bitke na Bedru, Poslanik, a.s. i ashabi r.a. upućuju dovu Allahu, dž. š.:
“O Bože, ako ova mala skupina vjernika strada, neće Ti se imati više ko dovom obračati.”
Tu dovu svjedoči Allah, dž.š., u suri El-Enfal, 9 ajet na koju se On odaziva:
إِذۡ تَسۡتَغِيثُونَ رَبَّكُمۡ فَٱسۡتَجَابَ لَكُمۡ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلۡفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُرۡدِفِينَ
“I kada ste od Gospodara svoga spas zatražili, On vam se odazvao: “Poslat ću vam u pomoć hiljadu meleka koji će jedni za drugima dolaziti.”
U situaciji kada mušrici imaju vodu, a muslimani se nalazili na golom pijesku i vrelom kamenu, kada mušrici raspolažu sa hiljadu dobro naoružanih vojnika, a muslimani sa 314 boraca, kada mušrici imaju 100 konja i kamila, a muslimani 2 izgledi za pobjedu su na strani mušrika. Pogledajmo samo ovu prednost. Na dovu Poslanika, a.s., i ashaba r.a. Allah, dž.š., se odaziva slanjem prvo hiljadu, pa tri, a ako zatreba i pet hiljada meleka, koji smiruju srca muslimana. Ti isti meleki su po Allahovoj odredbi u srca nevjernika unijeli strah, košmar, neizvjesnost, paniku i tjeskobu.
Šta to, još Allah daje vjernicima? Noć uoči bitke, Allah, dž.š, usred pustinje spušta kišu nakon napornog puta i posta, tako da su se muslimani odmorili i osvježili. Pored kiše Allah, dž. š, im je podario najljepše snove koji ih razgaljuju. Sve su to znaci Božije podrške. Ashabi su se odazvali na Poslanikov poziv. Nije bilo dezertiranja, vrdanja i traženja načina da se izbjegne obaveza.
Kada je Poslanik tražio mišljenje svojih ashaba o borbi, Sad ibn Muaz je u ime ensarija (Medinelija) održao efektan motivacioni govor, potvrđujući njihovu nepokolebljivu podršku Poslaniku.
Rekao je: “O Allahov Poslaniče, mi smo povjerovali u tebe, posvjedočili da si istinit, i dali smo ti svoje zavjete na poslušnost i pokornost. Zato, idi kamo želiš, mi smo s tobom! Tako mi Onoga koji te poslao s istinom, kad bi nas poveo kroz more, mi bismo išli s tobom i niko od nas ne bi zaostao. Ne bojimo se susreta s neprijateljem, jer smo strpljivi i odlučni u borbi. Neka Allah pokaže kroz nas ono što će te obradovati. Kreni s Allahovim blagoslovom!”
Ovaj govor ohrabrio je Poslanika i muslimane prije odlučujuće bitke protiv Kurejšija, koja je završila pobjedom muslimana. Muslimani nastupaju kao ummet islama, vjere koja je utemeljena na Kur’anu i Sunnetu s jasnim postulatima tevhida iskazanog kroz izgovor kelime i šehadeta i njegovoj primjeni u životu. Kod muslimana na Bedru idu zajedno: iman, islam, ihsan i tevhid…, a kod mušrika mit, magija, širk, paganstvo, mitologija, goli interesi… Zato je bitka na Bedru i prva promocija političkog principa šure ili obaveznog savjetovanja.
Iz svega ovoga možemo izvući neke poruke i pouke:
– Onaj ko se bori na Allahovoj strani ne može nikad izgubiti, a onaj ko se stavi u šejtanski tabor on je zasigurno gubitnik. Allah, dž.š., kaže:
الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
“Vjernici se bore na Allahovom putu, a nevjernici na šejtanovom. Zato se borite protiv šejtanovih štićenika, jer je šejtanovo lukavstvo zaista slabo.”
– Allah, dž.š., daje pobjedu i manjim i slabijim skupinama koje su slabo opremljene, te im pruža svoju direktnu pomoć, kako bi vjernike učvrstio na istini. Allah, dž.š, kaže u 249 ajetu sure El-Bekare:
كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
‘Koliko su puta malobrojne čete, Allahovom voljom, nadjačale mnogobrojne čete!’ – A Allah je na strani izdržljivih.
Zar mi nismo imali ove situacije i u našoj domovini Bosni i Hercegovini. Kada su htjeli da nas neprijatelji unište, ali nam je Uzvišeni pomogao iako su nam izgledi za opstanak bili veoma slabi.
Spomenut ću još jednu bitnu cinjenicu vezanu za Bedr:
Vraćajući se s Bedra Allahov Poslanik, a.s., je kazao:
رجعنا من الجهاد الأصغر، إلى الجهاد الأكبر
” Vraćamo se iz male bitke u veliku bitku, a to je borba protiv samog sebe, protiv svog nefsa.”
Borba na bojnom polju traje dan, dva, može trajati nekoliko mjeseci, a i nekoliko godina, dok borba sa svojim nefsom, sa svojom dušom traje svaki dan, svaki sat, svaku minutu i sekundu i sekundu. Neprijatelj kojeg imamo pred sobom je jak, naoružan svim marifetlucima, slatkorječiv je i zavodljiv i ne preza ni pred kim da dođe do svog cilja, a to je da našu dušu okrene na stranu zla i da je odvrati od pokornosti Gospodaru svjetova. Teško onom ko se prepusti šejtanu da mu on komanduje šta će slijediti. Uvijek će biti onih koji su spremni na najveće žtrve.
Mi i ovu noć ne ostavljamo svoju braću pa je 17. noć poznata još kao Dan povratničkih džemata, te sakupljamo sergiju za iste. Danas su to džemati u manjem entitetu BiH, a sutra mogu biti na drugom mjestu. Neka to bude naš doprinos i potvrda da smo na strani dobra.
Vedad ef. Arnaut
Bosnian American Islamic Center Detroit
