Hvala Allahu, Uzvišenom, na svim Njegovim neizmjernim blagodatima. Neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, njegovu porodicu, ashabe i sve one koji ga slijede do Sudnjeg dana.
Allah, dželle še’nuhu, nije propisao post samo kao fizičko suzdržavanje od hrane i pića, nego kao ibadet koji odgaja dušu, čisti srce i čovjeku daje priliku da zastane, preispita sebe i izgradi u sebi bogobojaznost koja će ga popraviti.
Uzvišeni Allah kaže:
“O vjernici, propisuje vam se post, kao što je bio propisan onima prije vas, da biste se grijeha klonili.” (El-Bekare, 183)
Dakle, jedan od ciljeva posta jeste da u svojim srcima osnažimo svijest prisutnosti našeg Gospodara, koja će nas čuvati od grijeha i usmjeravati ka dobru. Mjesec ramazan je idealna prilika da radimo na sebi, a nakon ramazana ostanemo pažljiviji prema svom jeziku, sabraniji u namazu, smireniji u odnosima s ljudima i iskreniji u svojoj vezi sa Allahom.
Post je škola samokontrole u kojoj čovjek uči da se suzdrži i od dozvoljenog, kako bi lakše ostavio ono što mu je zabranjeno. Zato je Allahov Poslanik, ‘alejhi-s-salatu ve-s-selam, upozorio:
“Ko ne ostavi lažan govor i postupanje po njemu, Allahu ne treba njegovo ostavljanje hrane i pića.” (Buhari)
Ovaj hadis nas podsjeća da post nije sveden na stomak, već da njegova vrijednost zavisi od stanja srca i ponašanja. Ako čovjek nastavi sa ogovaranjem, vrijeđanjem ili nepravdom, a smatra da je ispunio svrhu posta samo zato što je gladovao, tada je promašio njegovu suštinu.
U drugom hadisu Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, kaže:
“Post je štit. Kada neko od vas posti, neka se ne upušta u ružan govor niti u svađu; a ako ga neko napadne ili uvrijedi, neka kaže: ‘Ja postim.’” (Buhari i Muslim)
Post je, dakle, zaštita koja treba da ublaži naglost, smiri strasti i omekša srce. On treba da ostavi trag u čovjekovom ponašanju, govoru i reakcijama.
Ramazan je zato posebna prilika da se čovjek okrene sebi i iskreno se zapita šta treba promijeniti. Ne da mjeri tuđe nedostatke, nego da sagleda vlastite i razmisli kakav mu je namaz, koliko je prisutan u ibadetu, koliko kontroliše svoj jezik, koliko je ustrajan u dobru i koliko se kloni onoga što zna da mu šteti.
Čovjek često ne padne u velike grijehe, ali se tiho izgubi u svakodnevnoj nemarnosti koja s vremenom preraste u naviku, a post dolazi da prekine tu ravnodušnost i vrati budnost srcu.
U tefsirskim djelima se navodi da takvaluk znači da čovjek između sebe i Allahove kazne postavi zaštitu, a ta zaštita se gradi dobrim djelima, iskrenim pokajanjem i stalnom sviješću da nas Allah vidi. Upravo toj svijesti post uči vjernika i upravo je to dimenzija koju trebamo nastojati izgraditi u sebi tokom ovog mjeseca.
Također, ramazan ne smije ostati samo na nivou navike i rutine, nego ga trebamo razumjeti kao vrijeme duhovne obnove, jačanja odgovornosti u ibadetu i popravljanja vlastitih manjkavosti.
Iskoristimo ovo vrijeme da donesemo iskrenu odluku da u ovom mjesecu popravimo barem jednu stvar u svom životu, kao znak da nas je ramazan zaista promijenio.
Molim Allaha, dželle še’nuhu, da nam podari snagu da kroz post izgradimo sebe, da nam očisti srca, i učini ovaj ramazan početkom stvarne promjene u našim životima. Amin!
Šefik-ef. Delalović
St. Louis Islamic Center “Nur”
