Svemogući Allah u Kur’anu kaže:
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
“I ispričaj im o dvojici Ademovih sinova, onako kako je bilo, kada su njih dvojica žrtvu prinijeli, pa kada je od jednog bila primljena, a od drugog nije,…“ (El-Maide, 27)
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
“Mi smo ti, uistinu, mnogo dobro dali, zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji“.(El-Kevser, 1,2)
Draga i poštovana braćo!
Danas je osvanuo najznačajniji islamski blagdan, Kurban-bajram ili Hadžijski-bajram, praznik prinošenja žrtve u ime Allaha, koji egzistira od samog početka čovječanstva pa sve do danas. Obred klanja kurbana govori o našoj volji i spremnosti da se žrtvujemo i drugima pomognemo, o njihovoj dobrobiti brinemo, da kroz naše uzajamno darivanje, pomaganje i nesebičnost, blagodat nama datu od Allaha, dž.š., podijelimo sa onima kojima je Allah nije dao.
Ovaj dan je dan proslave jedinstva muslimana. Hadžski obredi poput obavljanja tavafa, stajanja na Arefatu ili bjelina ihrama, dokazuju nam da možemo biti jedinstveni i pored svih naših različitosti, jer oni predstavljaju jedinstvo ummeta, jedinstvo džemata muslimana.
Poštovana braćo, kad god insan ima lijepo mišljenje o Svevišnjem Allahu, ima iskrenu i lijepu nadu u Allahovu milost i hajr koji nam daruje i istinski se na Njega osloni, Allah ga sigurno neće iznevjeriti. Zato se preispitajmo, sebe žrtvujmo, tevbu i istigfar učinimo, dovu Svevišnjem uputimo i Allahovo zadovoljstvo tražimo.
Od Allahovog Poslanika, s.a.v.s., prenosi se da je rekao:
“Neki čovjek je učinio grijeh i rekao: “Gospodaru moj, učinio sam grijeh, oprosti mi”. Uzvišeni Allah je rekao: “Moj rob zna da ima Gospodara koji prašta grijeh ili za njeg kažnjava. Ja sam mu oprostio.'”(Buharija)
Allah je Milostiv i prašta, pa se zapitajmo koliko mi znamo za Gospodara i koliko mu istigfar činimo, koliko smo spremni na žrtvovanje, koliki je i kakav naš udio u našem jedinstvu i našem odnosu prema drugima!?
Da se primijetiti da je naš današnji odnos prema dobru, jedinstvu i prema drugima zapravo suprotan onome što od nas naša vjera traži, a to upravo danas našem ummetu najviše nedostaje. Postali smo individualci koji uvijek traže žrtvu i trud od drugih, od drugih traže da rade za društveno dobro, a sebe i svoj rad i trud zapostavljaju i opravdavaju. Naša vjera od nas traži naš individualni trud, a opravdanje za druge.
Poslanik, s.a.v.s., i prve generacije svojim primjerom su pokazivali, da ako se individualno trudimo i radimo za zadovoljstvo Allaha, dž.š., i za druge ljude, to vodi ka jedinstvu zajednice muslimana i boljem društvu.
Pitanje iskrenosti naših djela i nijeta, danas posebno dolazi do izražaja. Zato radimo i djelujmo iskreno i ispravno, kako bismo bili uspješni na ovome svijetu i spašeni na onom svijetu. Kada se treba raditi za zajednicu, džema’at, nemojmo misliti da će to drugi uraditi, počnimo od sebe, jer „lijepa riječ i rodna kiša do svakog dopru i najbolji urod daju“,a kad sebe žrtvujemo i dajemo, mi tad najviše dobivamo i koristi imamo. Zato, dajimo i dijelimo ljubav, poštovanje, uvažavanje, razumijevanje, dobročinstvo, da bismo ih i sami imali.
Trebamo se žrtvovati i međusobno ukazivati na naše individualne propuste i greške i nastojati ih ispraviti, a ne na one društvene, jer su one zapravo posljedice našeg individualnog ne/rada i ne/truda. Društvena promjena, poboljšanje i uspjeh zajednice, mogu biti samo posljedica našeg individualnog odnosa, na prvom mjestu prema Allahu, dž.š., a onda i prema drugim ljudima.
Naš prethodnik Abdullah ibn Revaha, r.a., imao je običaj uzeti za ruku nekoga od ashaba i reći:
“Hajde da vjerujemo jedan sahat, da odemo i sjedimo u društvu koje spominje Allaha dž.š.!”
Budimo svjesni toga da naše propuste, slabosti i neuspjehe, našu tugu i bol, sedždom, namazom, učenjem Kur’ana i zikrom odagnati možemo, a radost i sreća na oba svijeta doći će nam s primljenom dovom i ibadetom. Zamijenimo svoje brige, kritike i jadikovke ibadetom i gledajmo kako će Svevišnji Allah zamijeniti naše bitke i borbe, Svojim blagoslovima i blagodatima.
Svemogući Allah kaže:
“Muhammed je Allahov poslanik, a njegovi sljedbenici su strogi prema nevjernicima, a samilosni među sobom; vidiš ih kako se klanjaju i licem na tle padaju želeći Allahovu nagradu i zadovoljstvo – na licima su im znaci, tragovi od padanja licem na tle. Tako su opisani u Tevratu. A u Indžilu: oni su kao biljka kad izdanak svoj izbaci pa ga onda učvrsti, i on ojača, i ispravi se na svojoj stabljici izazivajući divljenje sijačā – da bi On s vjernicima najedio nevjernike. A onima koji vjeruju i dobra djela čine Allah obećava oprost i nagradu veliku.”(El-Feth, 29)
Ovaj ajet nam govori o odlikama sljedbenika Resulullaha, s.a.v.s., a to smo mi, pa Svevišnji kaže da su vjernici oštri prema nevjernicima, a milostivi između sebe. Baš takvi i mi muslimani, Bošnjaci trebamo biti, da ne žrtvujemo i ne poginjemo svoju glavu pred onima koji nam dobro ne žele, da ponosno stojimo i ustrajno se trudimo i doprinosimo, ali i da jedni druge volimo, poštujemo, milost iskazujumo i međusobno se pomažemo, da ne volimo više tuđe nego svoje, da ne mislimo da možemo lakše sami nego zajedno, da budemo dostojanstveni i snažni, međusobno blagi, milostivi i na putu do pobjede jedinstveni bez obzira na sve izazove svakodnevnice!
Poštovana braćo,imajmo povjerenja i pouzdanja u Svevišnjeg Allaha i razmislimo dobro, zašto je Ejjub, a.s., bio strpljiv u gubitku imetka, djece i u bolesti, zašto se Ibrahim, a.s., nije bojao vatre u koju ga bacaju, zašto je Jakub, a.s, bio strpljiv u svom gubitku djeteta, vida, zašto je Merjem r.a., izašla sa sinom Isaom, a.s., pred ljude, kad su je za blud optužili, zašto se naš Poslanik, s.a.v.s., nije plašio u pećini, strpljiv je bio kad su ga ezijetili, izmet i otpad na njeg bacali, u laž ugonili… Zašto?
Ako pomno razmislimo, doći ćemo do odgovora… Zato što su iskreno vjerovali u Allaha-IMAN posjedovali, na Svevišnjeg Allaha se oslanjali -TEVEKKULUM se zaogrnuli i jer su imali potpuno povjerenje u Allahovu, dž.š. odredbu i hajr koji On samo određuje-KADA’ i KADER, a nisu se oslanjali na druge niti od drugih pomoć tražili.
U ovom vremenu blagdana žrtve, Allah, dž.š., nas upućuje na žrtvu i jedinstvo i svi bi trebali raditi na sebi kako bismo osjetili slast društvene žrtve i jedinstva zajednice.Budimo ono što jesmo-Allahovi robovi, a ne ono što bi drugi htjeli i željeli, tražimo Allahovo, dž.š., zadovoljstvo, a ne zadovoljstvo ljudi oko sebe, posvetimo se Allahu, pa će se ljudi posvetiti nama, jer onoliko koliko budemo imali straha od Allaha i ljudi će prema nama imati poštovanja, onoliko koliko budemo voljeli Allaha, dž.š., i ljudi će nas voljeti i onoliko koliko budemo posvećeni Svevišnjem Allahu i ljudi će nama biti posvećeni i privrženi.
Svevišnji Allah nam u životu daje bol, da bi nas osnažio i ojačao, daje nam bolest, da bi nas naučio brizi o sebi i bližnjima, daje nam neuspjeh, da bi nas naučio poniznosti i skromnosti, udaljava nešto od nas, da bi nas naučio vrijednosti svega što imamo, a i ponekad nije onako kako želimo, ali, ipak zahvaljujmo Svevišnjem Allahu, jer živimo Njegovom milošću i jer jedino On sve određuje i svaki hajr daje.
Stoga, draga i poštovana braćo, u ovim mubarek danima iskoristimo priliku koja nam se nudi iz pouka ovih dana žrtvovanja. A pošto nismo bili u mogućnosti ove godine stajati na Arefatu, nastojmo svakodnevno stajati i paziti na granice naredbi i zabrana koje je Svevišnji Allah odredio, kako bismo Njegovo zadovoljstvo zadobili. Pošto nismo bili u mogućnosti provesti noć na Muzdelifi, provedimo koju noć u pokornosti Svevišnjem Allahu, kako bismo stekli Njegovu bliskost. Pošto nismo bili u mogućnosti zaklati kurban na Mini, zakoljimo/žrtvujmo svoje strasti, kako bismo uspjeli doći do cilja. Pošto nismo bili u mogućnosti na Mini kamenčiće bacati, nastojmo čestim istigfarom Iblisa savladati, kako bismo Allahov oprost zaslužili. Pošto nismo bili u mogućnosti radi udaljenosti, časnu Ka’bu posjetiti, približimo se Gospodaru Ka’be ibadetima i dovama, jer On nam je bliži od naše žile kucavice. Nastojmo pokazati spremnost na žrtvu onoga što nam je najmilije i nastojmo činjenje dova pojačati, jer one su odraz našeg imana kojeg i drugi osjete, a to i jeste ljepota našeg vjerovanja i praktikovanja dini-islama.
Molim Svevišnjeg Allaha, da budemo iskreni u vjeri našoj i da nam mjera budu Njegova Riječ i sunnet Njegovog poslanika i Miljenika Muhammeda, s.a.v.s., da nam ne dozvoli da zastranimo, da nam podari jaku svijest i svjesnost blizine smrti i polaganja računa pred Njim za sve naše stavove, naše riječi, naše postupke, da nas osnaži i ojača, da podrži i pomogne one koji Njegov din pomažu i u njemu ustrajavaju.
Molim Allaha da ovog bajrama, pored klanja kurbana, žrtvujemo i sve svoje loše misli, pogubne ideje, mržnju, zavidnost, zluradost i nepravdu koju smo nekada učinili, da osjetimo da nas kurban obavezuje i da pored žrtvovanja imetka, žrtvujemo svoju sebičnost i egoističnost, da ovog jutra žrtvujmo i sve barijere koje su nas do sad razdvajale i udaljavale od jedinstva zajednice, od džema’ata.
Svevišnji Allahu, iskreno Te molimo da u našim srcima zažive ove poruke i da se ovi dani ibadeta i propitivanja našeg zajedništva i našeg jedinstva, nastave i tokom ostatka godine, kako bismo našom brigom i dovom postigli jedinstvo koje nam je dužnost, obaveza, da uspješno prevazilazimo naše različitosti, podjele, da stavljamo naše zajedničke interese ispred pojedinačnih i da iskreno u svojim dovama tražimo Allahovo, dž.š., zadovoljstvo, prije bilo kojeg drugog zadovoljstva i interesa.
Svevišnji Allahu, molimo Te da nam se smiluješ, na Pravom putu nas učvrstiš i od nas svako zlo koje si stvorio udaljiš, da podariš nama i našim najmilijim svako dobro ovoga i budućeg svijeta i sačuvaš nas vatre džehennemske, podari nam da o drugima ružno ne mislimo, da dobro pomažemo, da zlo izbjegavamo i da ga se klonimo, da one dobre među nama volimo, da za one koji nas slabe i čine slabima dovu upute učimo i ne dozvoli da budemo od onih kojima njihov nefs gospodari.
Svevišnji Allahu, molimo Te da oprostiš grijehe naše i podariš nam zdravlje, čestitu porodicu, dobar posao i halal imetak, da nam u njima podariš bereket, sačuvaš nas kaburskog azaba i podariš vječnu sreću i najbolje društvo u najvišim stupnjevima Tvoga dženneta.
Allahumme amin!
BAJRAK ŠERIF MUBAREK OLSUN!
Sabahudin ef. Ćeman
Muftija
